惜木如金 600年傳承的驚世雕工不服不行

常熟是吳文化的重要發(fā)源地之一，有著“人文昌盛之邦，文物著于江南”的美譽(yù)。常熟紅木家具產(chǎn)業(yè)有其輝煌的歷史，尤其是以“蘇作”雕刻工藝為代表的紅木家具產(chǎn)業(yè)，具有廣泛的社會(huì)知名度。

以刀為筆，以木為紙的常熟手藝人，取木為材，制木為用，把人們心中的大美，演繹得淋漓盡致。今天的江蘇職教風(fēng)采，讓我們一同走近傳承蘇作技藝的民間工匠們。

被譽(yù)為“紅木之鄉(xiāng)”的常熟，著名雕刻技師眾多，明故宮建筑設(shè)計(jì)師蔡思誠，以雕刻“蘇東坡游赤壁圖”核舟而聞名于世的王毅，精于剔漆的楊士謙、顧思云。近年來，常熟又涌現(xiàn)了諸多雕琢嫻熟、藝術(shù)精湛的工藝美術(shù)大師。

常熟高新園中等專業(yè)學(xué)校，這間不大的工作室，蘇式紅木雕刻傳承人顧連元正對(duì)著《圓明園四十景圖》縮小版精雕細(xì)刻。紅木雕刻的圓明園四十景是根據(jù)《圓明園四十景圖》制作的，一圖一景，共40件。這一匠心巨作的部分于一年前在常熟市博物館展出。

《圓明園四十景圖》是根據(jù)清朝乾隆皇帝的旨意，由當(dāng)時(shí)最著名的宮廷畫師唐岱等歷經(jīng)九年繪制而成，是中木商網(wǎng)陳昌文國(guó)歷史上唯一真實(shí)而全面地描繪圓明園景觀的美術(shù)長(zhǎng)卷。

顧連元用紅木雕刻的方式呈現(xiàn)圓明園盛景。按照近大遠(yuǎn)小的視覺效果，對(duì)雕版進(jìn)行更深層次的處理，每一個(gè)元素都錯(cuò)落有致地排列在一起，甚至在一個(gè)極小的區(qū)域內(nèi)，都劃分著五六層的高低錯(cuò)落的效果。

哪個(gè)樹杈在上邊，哪個(gè)樹杈在下邊，中木商網(wǎng)陳昌文在臨摹這套圖紙的時(shí)候，已經(jīng)做到了心中有數(shù)。"

在《圓明園四十景圖》整體雕刻，顧連元選擇了淺浮雕的方式，而這正是他的拿手好戲，一刀三式。《圓明園四十景圖》工筆畫線條修長(zhǎng)，角度圓轉(zhuǎn)，曲線變化很大，又往往必須一筆帶過，一氣呵成，不能二次描筆修補(bǔ)。對(duì)應(yīng)在浮雕上，就要求也必須效仿這樣的筆觸，在連續(xù)的一刀中輾轉(zhuǎn)勾勒，達(dá)到形神兼?zhèn)涞男Ч?

而這看似簡(jiǎn)單的一刀，沒有數(shù)十年的修煉，是絕無可能。"你不斷在雕刻，不斷在思索，不斷在體會(huì)，然后做到心靈交會(huì)，變成你的潛意識(shí)。"

紅木雕刻，最怕木頭突然崩掉。木頭紋理，看似相連，其實(shí)很多處卻已斷裂、走形，此時(shí)，如果不仔細(xì)辨識(shí)，蠻橫使力，便有木塊突然脫落而前功盡棄。

70歲的顧連元，戴上350度的近視眼鏡，有時(shí)也未必能看清這木紋的細(xì)枝末節(jié)。然而，遇到那些異形、斷裂的木紋，憑著刀鋒傳回的觸感，他將這異形、斷裂的木紋，收拾得服服帖帖。"你不能去頂著它，而要峰回路轉(zhuǎn)地和它的木紋相吻合，它怎么轉(zhuǎn)，中木商網(wǎng)陳昌文的刀就要跟著它的勢(shì)，順勢(shì)而就地去鑿。"

顧連元的作品幾乎都和獅子有關(guān)，而他更是憑借十多年前創(chuàng)作的一件“千獅臺(tái)”，贏得“千獅之父”的美譽(yù)。不過，溫潤(rùn)的江南，自古以來不出獅子。顧連元的獅子情緣又從何而來呢？

原來，顧連元的父親顧金生也是一代雕刻名匠，40多年前的一次廣交會(huì)上，父親首創(chuàng)的“百獅臺(tái)”紅木雕刻圓桌，首次將獅子文化與紅木雕刻完美融合。這件作品讓顧連元的父親一舉成名，各地訂單接踵而來。因?yàn)槿耸志o張，當(dāng)時(shí)還在進(jìn)行簡(jiǎn)單紅木加工的顧連元開始跟隨父親雕刻百獅臺(tái)。

江南無獅，如何才能在生活中提煉獅的精髓，在雕刻中達(dá)到神似的境界呢？顧連元躲到鄉(xiāng)下養(yǎng)了幾只貓，觀察它們的舉動(dòng)。貓的喜怒哀樂、舉手投足、母性童心都在他的雕刻刀下化身成為獅子的造型。

2004年3月，歷時(shí)3年多的紫檀木雕“千獅圓桌”誕生了，一舉奪得中國(guó)民間藝術(shù)金獎(jiǎng)，創(chuàng)造了中國(guó)單件作品上的獅雕數(shù)量之最。顧連元所雕刻的吳文化的獅子，如江南人一樣小家碧玉、生動(dòng)活潑."大的也有，小的也有，有的鉆在球里面，探出一個(gè)尾巴的也有，有的在球里面，只有半個(gè)腦袋在外面的也有，有的只有幾個(gè)爪子在外面，有的全身的，打鬧的，上面撲在下面的，下面拐過來的。"

幾十年的生活積累和藝術(shù)實(shí)踐，使顧連元練就了一手真功夫。2012年，常熟高新園中等專業(yè)學(xué)校開設(shè)工藝美術(shù)紅木雕刻專業(yè)，顧連元大師任教帶徒授藝，使蘇派紅木雕刻技藝后繼有人。]中木商網(wǎng)陳昌文看到了學(xué)生，就看到了希望，你有本事，但是你的本事不是你一個(gè)人的，應(yīng)該說也是社會(huì)的，文化一定要傳承下去。

雕刻是一門減法的藝術(shù)，經(jīng)過手藝人的獨(dú)具匠心，原本已經(jīng)失去了生命的木料，在刻刀下有了新的生命。四十多載風(fēng)雨路，顧連元不斷推陳出新，共獲得4個(gè)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，20多個(gè)省市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。四十以手雕，五十以心雕，六十以神雕，對(duì)于年逾古稀的顧連元，這已超出了純技巧的層面。

顧連元在形容自己時(shí)說：“在40歲的時(shí)候，中木商網(wǎng)陳昌文就有些發(fā)呆了，為雕獅而呆。50歲，中木商網(wǎng)陳昌文開始進(jìn)入那個(gè)狀態(tài)，已經(jīng)有了一個(gè)目標(biāo)，50歲為雕獅而癡，千獅臺(tái)成功了，一舉奪冠，拿到東方珍寶獎(jiǎng)，也就是在這個(gè)過程，50到60，為雕獅而狂?！?

他收了多位弟子，大徒弟已經(jīng)能夠獨(dú)立創(chuàng)作群獅組雕，兩位新收的徒弟是常熟高新園中等專業(yè)學(xué)校2015屆學(xué)生，他們經(jīng)過近3年多的學(xué)習(xí)，如今也已掌握了浮雕、鏤空雕、立體雕等傳統(tǒng)技法。高新園中等專業(yè)學(xué)校2015屆學(xué)生章駿告訴我們：“看了師傅演示的時(shí)候，很快地把一朵花做出來，感覺上很厲害。一年之后可以做簡(jiǎn)單的花卉圖案，慢慢的，在細(xì)節(jié)的地方，技術(shù)提升上去，也可以做一些更復(fù)雜的東西?！?

提到蘇作家具，常熟人都由衷感到驕傲。江南水鄉(xiāng)的自然環(huán)境孕育出獨(dú)特的審美情趣，蘇作家具沒有復(fù)雜而華麗的裝飾，溫婉清雅的造型配上紅木特有的光澤和質(zhì)感，使蘇作家具既具有大寫意的簡(jiǎn)約，又不乏細(xì)膩溫婉的氣質(zhì)。

明代開始，以常熟為中心的紅木家具制造行業(yè)在蘇州一代非常發(fā)達(dá)，蘇派工匠們?cè)谥圃旒揖叩倪^程中"惜木如金"，將智慧和技藝發(fā)揮到了極致，創(chuàng)造出許多獨(dú)特的工藝手段。"掉五門"是工匠們對(duì)蘇作家具贊美的行話，桌椅板凳等帶腿腳帶家具在制作完畢后，其腿腳的腳印、腿與腿之間的間距，每一件都不差分毫，這種尺寸相同、每一只腳印都能相互契合的情形就被成為"掉五門"。在沒有機(jī)械生產(chǎn)的年代，工匠們要達(dá)到如此境界，需要不斷地實(shí)踐積累。

常熟紅木家具協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 常熟市技能工作室主持人徐瑞生說：“每一道工具都是要有一定的基本功的，刨一個(gè)料，我們一個(gè)學(xué)徒工，他沒有半年，他刨出來的料不是90度，是不直的，裝起來的時(shí)候就有問題。第二個(gè)他打的這個(gè)眼子，如果說這個(gè)眼子打不好的話，再裝進(jìn)去，不是直的，是斜的，裝起來就有問題了。第三個(gè)這個(gè)榫頭，裝的時(shí)候不正或者松了，又不行?！?

三代木匠出身的徐瑞生今年72歲，1962年進(jìn)入常熟木器廠工作。當(dāng)時(shí)常熟紅木制造業(yè)達(dá)到鼎盛時(shí)期，許多外國(guó)人被中式家具，尤其是蘇作家具的魅力所折服。匠師們精湛的手藝代代相傳，南京博物院在維修故宮紅木家具時(shí)，幾乎請(qǐng)的都是常熟工匠，因?yàn)橹挥谐Ｊ旖硯煵拍軐⒄滟F的紅木家具修整得毫無破綻。

徐瑞生說：“”一個(gè)佛龕是有2000多個(gè)零部件組合起來的，小的只有這么大，2000多件，復(fù)雜得不得了，是標(biāo)準(zhǔn)的工藝品，像這個(gè)東西，你沒有傳統(tǒng)的工藝水平，你不可能去修的，一個(gè)它有榫卯結(jié)構(gòu)，你要懂，這個(gè)榫怎么去裝，第二個(gè)你要懂這個(gè)結(jié)構(gòu)的線條，這個(gè)挖空怎么裝，你要把它裝起來，實(shí)際上是和故宮一模一樣的?！?

目前，常熟市有三百多家紅木企業(yè)，而紅木匠師日漸老齡化，很多紅木工廠匠師青黃不接。與現(xiàn)代化的廠房不同，虞林世家蘇作家具的代表，已經(jīng)傳承了六代，走進(jìn)木香四溢的精雕廠房，操作臺(tái)前是清一色的高齡工匠師傅，他們幾乎都有二十年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。江蘇虞林世家紅木家具有限公司董事長(zhǎng)倪建枰告訴記者：“我們有這么好的技術(shù)，不去培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，作為我們下一輩的人的話，很可惜的，后來中木商網(wǎng)陳昌文決定和學(xué)校強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，校企合作，把我們這個(gè)行業(yè)，不能說中木商網(wǎng)陳昌文有多大的貢獻(xiàn)，至少中木商網(wǎng)陳昌文可以為這個(gè)行業(yè)培養(yǎng)一批新人?！?

靈巧精致的裝飾設(shè)計(jì)是蘇作家具的亮點(diǎn)，精工制作的裝飾品成為蘇作家具的點(diǎn)睛之筆。2017，余鵬成從常熟高新園中等專業(yè)學(xué)校紅木雕刻專業(yè)畢業(yè)，進(jìn)入虞林世家工作，先后師從顧大慶、倪建平等名家，潛心研究手工雕刻、數(shù)控雕刻技。

江蘇虞林世家紅木家具有限公司設(shè)計(jì)員余鵬成說：“如果機(jī)器做下來的話，線條會(huì)非常硬，所以手工去修的話，也是隨機(jī)應(yīng)變修的，比如一個(gè)鑿子切下去，它是這個(gè)弧度，再切一點(diǎn)，是那一個(gè)弧度，它就會(huì)有靈動(dòng)性，有變化，不像機(jī)器上出來就是一個(gè)線條?！?

如果說傳承是一種修行，堅(jiān)守是一種境界，那么，創(chuàng)新則是一種精神。九零后的蘇作文化技藝的傳承人，余鵬成利用所學(xué)知識(shí)，將電腦繪圖與傳統(tǒng)技法相結(jié)合，學(xué)習(xí)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、寫意紅木雕刻技藝，多件作品入圍江蘇省第五屆文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，他設(shè)計(jì)的印章在2017年首屆杭州西泠印象文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽中獲三等獎(jiǎng)。

作為全國(guó)第一個(gè)專門培養(yǎng)紅木雕刻人才工藝美術(shù)班，常熟市高新園中等專業(yè)學(xué)校從2012年開始，每年穩(wěn)定招收45人，該專業(yè)被常熟市文化局列為“蘇作”紅木非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)項(xiàng)目，2015年申報(bào)了“第二批全國(guó)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范點(diǎn)”。

常熟高新園中等專業(yè)學(xué)校服裝和藝術(shù)部主任繆衛(wèi)國(guó)介紹說：“我們學(xué)校在開設(shè)課程的時(shí)候，尤其注重我們的手工雕刻、數(shù)控雕刻和家具制作這三個(gè)工種。主要是面對(duì)我們產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們提出了，在我們發(fā)展專業(yè)建設(shè)的時(shí)候，注重的是產(chǎn)業(yè)與專業(yè)的對(duì)接，課程與現(xiàn)在崗位的對(duì)接，教學(xué)與生產(chǎn)的對(duì)接，實(shí)現(xiàn)了我們教育與生產(chǎn)的零對(duì)接?！?

目前，工藝美術(shù)專業(yè)實(shí)訓(xùn)中心建有數(shù)字設(shè)計(jì)室、手工雕刻室、紅木雕刻數(shù)控雕刻室、仿真模擬室、室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)室、平面廣告設(shè)計(jì)制作室、大師作品陳列室、木作加工車間等12個(gè)專用實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所。與47家單位進(jìn)行校企合作，每個(gè)主干專業(yè)均有5個(gè)以上長(zhǎng)期穩(wěn)定的校企合作單位。近三年，畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)97.87% 。該校常年聘請(qǐng)常熟紅木家具協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐瑞生、蘇派紅木雕刻非遺傳承人顧連元擔(dān)任兼職教師。特別是“徐瑞生技能大師工作室”，連續(xù)3年組織了常熟市紅木雕刻技能大賽，對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化藝術(shù)起到積極推動(dòng)作用。

“通過大師帶學(xué)生的這樣一種方式，加上三到五年的訓(xùn)練，參加一些比賽，來不斷地發(fā)展?jié)撃?。學(xué)生在這樣的氛圍當(dāng)中會(huì)形成一種工匠精神?！?

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