讓不起眼的木頭煥發(fā)新生

　　在翔安內(nèi)厝的小光山村，38歲的陳龍海喜歡“玩”木頭，敲、刨、雕、拋……在他手中，一塊看起來平凡無奇的木頭，會(huì)出現(xiàn)“花草人獸”各種造型，瞬間煥發(fā)新生。

　　他把那些精美的雕刻技術(shù)，運(yùn)用到了木質(zhì)家具中。沙發(fā)、門、床、屏風(fēng)、櫥柜，甚至衣柜……在斗室中，實(shí)現(xiàn)自己的人生美學(xué)。

　　從小就有木頭緣

　　陳龍海，地道翔安人，大概是小時(shí)候看了農(nóng)村太多的樹木，對(duì)木頭“越看越舒服”。還在七八歲的時(shí)候，就顯示出卓越的動(dòng)手能力。陳龍海說，小時(shí)候沒什么好玩的，就自己做陀螺，自己用木頭做手槍、小推車……那時(shí)候沒有什么美學(xué)的概念，但至少是都像模像樣，都能玩。

　　那時(shí)候的他，哪里知道未來的幾十年，他都要與木頭相伴。陳龍海說，大學(xué)時(shí)學(xué)的是室內(nèi)設(shè)計(jì)，在紙上勾勒畫畫，與在木頭上深耕細(xì)織，還是完全不一樣的。

　　跟老師學(xué)會(huì)“盯著看”

　　他的第一份工，是在島內(nèi)湖里一個(gè)臺(tái)資企業(yè)的工藝品里做學(xué)徒，至今回想，他覺得仍是一段難忘的有趣經(jīng)歷。

　　來自臺(tái)灣的老師傅偶爾會(huì)帶著他，上山下鄉(xiāng)去“撿寶”——看到一塊形狀好的木頭、樹根、樹藤，或買或撿，也不說做什么用，搬回來，堆在工廠的大門口。

　　有閑的時(shí)候，老師傅就站在那堆奇形怪狀的木頭前，盯著它們看，一直看一直看，冷不丁抽一塊出來，修一修，一個(gè)驚奇的形狀就出來了。

　　陳龍海覺得十分有趣，也漸漸明白師傅的意圖。再次下鄉(xiāng)的時(shí)候，也會(huì)幫忙看看:誒，這塊像什么?那根可以做什么?年輕人，比較不缺的就是想象力。偶爾，老師傅也放手讓他去做，他也蹲門口盯一兩個(gè)小時(shí)，但真要把想法變成現(xiàn)實(shí)，卻沒那么容易。

　　“損耗率起碼有50%!”陳龍海說，刀工不扎實(shí)，刻著刻著就可能壞了。這個(gè)時(shí)候，老師傅常常出手補(bǔ)救，修飾一下、重新打磨一點(diǎn)，還能看!

　　那個(gè)時(shí)候，他真正演練了自己的刀工，學(xué)著在木頭上創(chuàng)造美。

　　見證時(shí)尚的變遷

　　陳龍海說，那時(shí)候，工廠主要做一些根雕，如造型各異的茶盤等，那個(gè)時(shí)候，機(jī)器還沒有完全出現(xiàn)，每一件產(chǎn)品，都是師傅的奇妙構(gòu)思，工人的獨(dú)具匠心。

　　再后來，他們開始做門。在實(shí)木門上，刻上“梅蘭竹菊”，刻上花花草草，并自由組合，造型就可達(dá)80多種。“其實(shí)并不難學(xué)，它們都是相通的。”陳龍海說，閩南人喜歡的雕刻內(nèi)容，大多都是“梅蘭竹菊”，寓意吉祥。

　　2007年，他開始搬回到翔安的小光山村，用在廠里學(xué)到的雕刻技術(shù)，把木雕印在各種家具上，桌子、椅子、門、沙發(fā)、書柜、櫥柜……任何一個(gè)室內(nèi)能用到木頭的地方。

　　陳龍海說，木雕是有時(shí)代印記的，2000年左右的廈門人，很喜歡那些繁復(fù)的雕刻工藝，即使它們價(jià)格高昂。但是現(xiàn)在，人們對(duì)于家具上的那些花花草草已經(jīng)不再那么熱衷，取而代之的，是各種簡(jiǎn)潔的線條。

　　“但即使比較簡(jiǎn)單的線條，沒有木工的深厚功底，也是很難完成的。”陳龍海說。

　　一雙到處尋寶的眼睛

　　到現(xiàn)在，陳龍海依然保持了一雙到處“尋寶”的眼睛。跟老婆逛街，別人可能看的是美女，是衣服，他找的是木頭，是木頭上的花紋在裝潢中的運(yùn)用，偶爾還得被老婆催著走。

　　“看到它們，就覺得心情好，特別舒服!”陳龍海說，即使出差去了外地，第一時(shí)間去的地方，也是木頭匯聚的地方。偶爾尋到寶，幾經(jīng)打磨，送給好友。

　　比如他撿到一個(gè)樹根，慢慢掏空，依據(jù)形狀做了個(gè)筆筒，還有被藤蔓纏繞得“傷痕累累”的一根小樹枝，他做成了斷臂木頭人……

　　他喜歡聞木頭的味道。即使成日待在車間，他也不覺得煩悶。“要是采好的木頭，一看木紋就知道是什么木頭;山上的，扒開葉子大多數(shù)也能認(rèn)出來。”陳龍海說，到現(xiàn)在，他能分辨20多種木頭了。

　　鏈接

　　古老的木雕

　　雕刻工藝在我國歷史久遠(yuǎn)。早在商周時(shí)代，青銅器上已可見到夔紋、云紋等精美圖案，初期木器也具有了裝飾性和實(shí)用性的家具雛形。到戰(zhàn)國時(shí)期，木雕工藝已由簡(jiǎn)單刻紋和雕花板的陰刻，發(fā)展到立體圓雕工藝。我國的木雕工藝，大多用于建筑和家具以及宗教雕刻，明清時(shí)期，堅(jiān)韌細(xì)膩的木材被大量發(fā)現(xiàn)并廣泛使用，更推動(dòng)了木雕工藝的成熟和應(yīng)用。

　　在明清硬木家具出現(xiàn)之前，雕刻工藝已經(jīng)應(yīng)用在家具制作過程中。在明中期之后的漆器家具，其花卉鳥獸的團(tuán)，就是在反復(fù)髹成的厚漆上雕刻，剔犀、剔紅、剔彩、款彩等工藝大量使用，其中雕刻就是畫龍點(diǎn)睛的核心工藝。而硬木家具的雕刻工藝，其美學(xué)價(jià)值也遠(yuǎn)超過其家具價(jià)值本身。

　　對(duì)于家具之美，古今中外歷來講究的是精致細(xì)膩，而不是粗糲之美。明清家具在“美玉無瑕”的材質(zhì)上，依靠雕刻工藝，賦予家居美感和韻味，這其中離不開早起打樣時(shí)的匠心獨(dú)運(yùn)，更離不開實(shí)際操作時(shí)的精湛手工。